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美洲土著人，过去和现在的故事，在横跨美国和加拿大的许多历史遗迹和博物馆被告知。家庭不必长途跋涉访问一个住在美国哥伦布赶到大西洋的这一边长摆在人们面前的重建或原住所。正如我的家人已经在全国各地旅行，我经常考虑如何最好地利用我们的美洲土著历史遗址参观教给孩子们要尊重文化，从自己的不同，并为他们提供准确叙述原住民的宗教信仰美国历史。
使您的访问，以美国原住民的历史遗址和博物馆
照片由梅丽莎·摩尔
根据我丈夫和我对我们家族历史的了解，很可能我们家族树中至少有几个分支是印第安人的遗产;然而，我们家的这些传统已经失去了。诚然，我对美国本土风俗的了解，并不比我在学校历史课上学到的和在旅行中学到的多。找到能代表美洲原住民声音的博物馆和历史遗址是解开谜团的关键一环在教育有关既有自己的祖先和自己国家的历史我的孩子。
历史遗址和纪念碑-多角度考虑
美国印第安人国家博物馆的照片提供
2015年，我们全家在历史悠久的詹姆斯敦建城纪念日——詹姆斯敦日——参观了它的原址。根据我对这个地点的了解，我只是希望能找到遗迹、纪念碑和正在进行的考古调查。是的，我的孩子们学到了一些关于考古学的知识。然而，在去博物馆的路上，我们发现一大群人在听一个人讲印第安人的传说。在约翰。史密斯船长到达之前，印第安人就住在这个地区。我们停下来听了一会儿。我的孩子们总是着迷于用新的视角描述熟悉的动物、星座或地理构造的传说。
通过我的家庭参观历史遗迹的经历，比如詹姆斯敦，我被提醒我的孩子们很幸运地生活在一个可以从多个角度了解美国历史的时代和地点。在我们参观詹姆斯敦的那天早上，我们全家穿过詹姆斯敦殖民地的博物馆，阅读了约翰·史密斯上尉关于波瓦坦人的日记，下午，我们从一个可能是波瓦坦人后裔的口中听到了波瓦坦人的第一手传说。这些观点虽然不同，但都是美国历史的重要组成部分。
当地和地区博物馆-与历史的个人联系
摄影：梅利莎·摩尔
我们全家参观了美国各地的历史博物馆，从弗吉尼亚到加利福尼亚。大多数博物馆都至少有一小部分美洲土著的箭头和手工艺品，以及相应的地图，描述了该地区部落的历史位置。重要的是要记住，无论你的家人住在哪里，就在你的后院，就有学习该地区历史的资源。不仅是这些地方的博物馆观看当地文物一个很好的资源，但一般当地退休人员的手，讲解员告诉过去的故事，尤其是在一天的特殊活动的计划。为了这一天，我记得小时候去看看我的家乡当地的历史社会里，一位老奶奶女士告诉如何我们小镇是当地丘马什印第安人后，谁是“木匠”而建独木舟出的名为“卡平特里亚”西班牙人的故事树木和焦油从附近的海滩。
活的历史博物馆-吸引所有年龄的历史
摄影：梅利莎·摩尔
像那些活生生的历史遗址詹姆斯敦结算和普利茅斯殖民地在一个历史时期，它们肯定能够吸引年轻的学习者，这一点很少能做到。我不得不承认，在詹姆斯敦殖民地，看到那些肤色苍白的大学生被涂成印第安人的样子，我觉得有点奇怪;然而，在激发我的孩子们对弗吉尼亚州沿海地区17世纪印第安人饮食的兴趣方面，这些大学生做得很好。我的孩子们从停车场拖出来很久以后，还在车里忙着“制作绳子”。一旦孩子的兴趣被激发了，他们往往选择拥有自己的去追求自己新的兴趣，或者至少可以更容易地提示更多的话题。一个活生生的历史遗址是无法完全准确地描述500多年前的生活的，但父母可以用额外的学习资源来补充参观，从而提供一个更完整的画面。Trekaroo的印第安人历史和文化Pinterest板是一个很好的起点。
探索美国本土历史的地方
美国印第安人国家博物馆的照片提供
在通过对我最近访问了在美国和美洲土著印第安人部落之间的条约“国与国”的展览行走美国印第安人国家博物馆，我意识到我对我的家乡加州的美洲土著部落的历史很熟悉，但对五大湖等地区的部落历史却很不熟悉。许多美国学生在四年级的历史课上学习当地和地区的印第安部落。虽然学习认同那些在当地生活了几个世纪的人的文化是一件了不起的事情，但学生们可能不会花那么多时间去了解整个美国本土的历史。
旅行使家庭有机会了解部落和历史事件，他们以前可能只在学校听到一点点。与美国许多美国土著印第安人部落居住在大西洋中部沿岸当欧洲殖民者首次开始到美国的有整个非洲大陆以及成功的历史悠久强迫和“自愿”搬迁的令人印象深刻的历史的和失败的条约各国政府。谁的家庭旅行可以学习，因为他们看到部落文化是如何被迫去适应，因为他们向西移动，这些人群识别。当然，引人注目的各种当地的传说，住房，衣着也变得家庭光临全国各地的历史遗迹和博物馆更加明显。
美国印第安人国家博物馆和Mitsitam当地食物Cafe在华盛顿特区
摄影：梅利莎·摩尔
自从搬到华盛顿特区，我花了很多时间和我的孩子们一起了解美洲土著的人群美国印第安人国家博物馆。据他们的网站，该博物馆是“坚定不移地致力于将本机的声音到什么博物馆写入和礼物......”博物馆是为是，它提供了动手，家庭友好区在国家广场的博物馆之一众所周知，想象力的活动中心，它承载的活动，包括音乐节目和除了其动手学习像编织篮子的一个巨大的互动模式活动评书会议。博物馆也有在那里往往是出售或原住民舞者预成型手工制作的天赋才能大堂面积大。
美国印第安人国家博物馆的一个亮点是它的自助餐厅风格的餐厅Mitsitam本土食品咖啡馆。餐厅就像是在博物馆楼上所代表的美国本土区域集团的厨艺。是的，我的小孩是有点过于谨慎采样很多食物，尤其是那些像野牛不熟悉的食材制成的。然而，整个家庭同意，传统的炸面包是值得在国家广场的任何地方步行路程。有什么更好的方式来体验一种文化，而不是品尝它的食物？
加拿大和阿拉斯加
摄影：梅利莎·摩尔
在我多次造访马尼托巴省的温尼伯市时，我发现这座城市花了很多时间来教育它的公民和游客，让他们了解它作为加拿大原住民多元贸易中心的历史。温尼伯坐落在北达科他州北部的红河上，完全融入了它的民族和传统的融合。福克斯，阿西尼博因河与红河交汇的地理位置，是至少一千年来人们见面做生意的地方。现在福克斯是许多温尼伯的顶级景点的家，包括叉市场、加拿大人权博物馆和福克斯国家历史遗址由加拿大公园管理。在福克斯国家历史遗址里面是我的家人经历过的设计最出色的游乐场之一遗产冒险公园，通过互动的游乐场结构，讲述了马尼托巴省的历史故事。在操场上，孩子们可以了解到这个地区最早的民族，包括克里人和奥吉布韦人，是如何利用野牛和其他动物生存下来的。对家庭友好的加拿大人权博物馆，最近于2014年秋天开放，在二层的土著视角画廊中突出了该地区的历史;在那个画廊里，孩子们被邀请观看一部关于土著看待权利和责任的方式的电影，并触摸当地梅蒂斯人制作的珠饰样品。
该图腾柱共同为第一个国家在西北太平洋地区，特别是不列颠哥伦比亚省和阿拉斯加州，是一些最有趣的美洲原住民艺术作品的原因在于，他们告诉人们的故事和传说的方式。Trekaroo家庭都享有学习有关不列颠哥伦比亚省原住民的历史图腾公园和人类学博物馆在温哥华。参观阿拉斯加锡特卡的家庭也有机会了解当地的图腾柱锡特卡国家历史公园。
加州
摄影：梅利莎·摩尔
大多数加州学生在四年级学习由西班牙人建立的传教历史，目的是在18世纪晚期将沿海的美洲土著人口转变为天主教。学生经常被要求建立一个任务模型，参观一个任务，并写一份报告。虽然许多教会仍在运作，但隆波克郊外的拉普里西马教会从我孩提时代起就是一个州立历史公园。为了了解在西班牙人到达之前和任务完成后当地丘马什印第安人的生活情况，人们可以回到火星上La Purisima Mission State历史公园;在你的家人拜访之前，一定要检查一下日历，看看有没有特别的生活史事件。La Purisma的讲解员还可以指导家庭徒步前往位于Santa Ynez和Santa Barbara之间的Chumash壁画洞穴;这些远离人们常去的历史遗迹也由加州州立公园系统管理。
在北加州，家人可以前往加利福尼亚州印第安博物馆，印度磨岩州立公园或约塞米蒂国家公园，以了解在“四十九淘金者”来此淘金之前，住在内华达山脉的印第安人。的在阿瓦尼在约塞米蒂的印第安村庄包括经常使用的密瓦克人之前，欧洲美国化的客舱成为了19世纪中叶更受欢迎重建雪松树皮的家庭;孩子们很喜欢这些结构中发挥，而他们想象可能会在优胜美地山谷几百年前已经面临怎样的生活。礼仪圆屋在这个网站于1992年建立，现在使用的地方美国本地人部落;它通常是禁地给游客，但它是一个很大的提醒，美国本土文化和传统居住在当地。
殖民时期的美国
摄影：梅利莎·摩尔
在许多情况下，第一批在殖民地美国定居的英国人受益于大西洋沿岸的土著美洲部落，因为土著美洲人慷慨地向他们展示了如何在新土地上生存。然而，到了17世纪中期，美国土著部落开始为争夺已经在条约中被搁置的土地而战。最终，大部分的美洲土著人口迁移到西部或死于疾病。
在最近几年已创建告诉该地区的美洲土著人的故事的活生生的历史遗迹和博物馆主要基于通过考古学收集和第一手资料，而不是现有的网站和居住的是西方的情况的信息。活历史遗址在詹姆斯敦结算，普利茅斯殖民地和摩那坎的印度自然桥村这些都是向孩子们介绍美洲原住民传统的好地方，这些原住民一直生活在这个地区，直到17和18世纪。詹姆斯敦殖民地的博物馆有一个关于波卡洪塔斯的著名展览，非常适合想要了解这个著名故事背后的历史的孩子们。
西南
摄影:Sharlene Earnshaw
新墨西哥州，亚利桑那州和犹他州的家三个美国最大的印第安保留地，包括纳瓦霍部落，建立了一个1868年条约的一部分，现占地超过27,000平方英里的土地在四个角地区。有纳瓦霍民族的许多地方如果你的家人开车穿过西南部，那么这里值得一去，包括探索纳瓦霍互动博物馆。
Trekaroo家庭喜欢在许多保存着历史民居的国家公园和纪念碑了解美国西南部的土著居民的历史。虽然亚利桑那州和新墨西哥州到处都有这样的网站，但最有趣的探索网站之一是梅萨维德国家公园该公园建于1906年，是美国第一批以“保护人类作品”为主要使命的国家公园之一。“梅萨维德的住宅，家庭可以探索各种公园旅游，几乎有一千年没有人居住;然而，考古学家已经能够根据遗留下来的东西来了解古代普韦布洛人的生活方式。目前在新墨西哥州圣达菲的许多普韦布洛部落的血统可以追溯到梅萨维德遗址。
切罗基人与泪水之路
照片:Trekaroo / Smartlilcookie
北卡罗来纳州的切罗基镇就在美国著名的国家公园大烟山国家公园外。切罗基是家庭友好型的家园奥克那露提印第安村切罗基印地安人博物馆户外戏剧“到这些山。”这些景点旨在让家庭了解这个山区丰富的切罗基文化遗产;特雷卡鲁的家庭特别推荐娱乐性和教育性的戏剧，它讲述了眼泪之路的故事。
当美国家庭驱车穿越位于北卡罗来纳和俄克拉何马州之间的南部各州时，他们会发现许多纪念碑和历史遗迹，讲述着“眼泪之路”的故事。“眼泪之路”是1830年《印第安人搬迁法案》迫使数千名印第安人搬迁的故事。在乔治亚州,范恩酋长屋历史遗址告诉家人切诺基印第安人领袖谁不得不离开他们的家在佐治亚州俄克拉何马在19世纪30年代的故事。关于查塔努加，在一个小时的北切诺基去除纪念公园已预留记得谁沿河驻扎，他们踏上了悲剧的西部之旅的数千名土著美国人。其实有几十沿网站泪水之路国家历史之路在那里，家庭可以停下来了解更多关于这个臭名昭著的历史事件和切罗基民族。
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